حـضـارة وادي الـرافـديـن،،حـضـارة الإبـداع والأصـول

بلاد ما بين النهرين أو بلاد الرافدين (بالإغريقية: Μεσοποταμία، "ميسوپوتاميا"، بمعنى بلاد ما بين النهرين) بلاد ما بين النهرين تقع في جنوب غرب آسيا. كانت من أولى المراكز الحضارية في العالم. وهي تقع حالياً في العراق ما بين نهري دجلة والفرات. واشهر حضاراتها هي سومر واكاد وبابل وأشور وكلدان والتي نشأت من العراق. ومع ازدهار الحضارات في بلاد ما بين النهرين وفي اوقات متزامنه ومتعاقبة تم احتلال الاراضي المجاورة فأحتلت شرقاً اجزاء من إيران وتحديداً حضارة عيلام (حالياً محافظة خوزستان المعروفة بأسم عرب ستان) وأحتلت غرباً سوريا وصولاً إلى فلسطين حيث تم السبي البابلي في عهد نبوخذ نصر. وبعد ممات نبوخذ نصر مرت حضارة ما بين النهرين في عهد الانحطاط بينما نشأت قوى حضارة الفرس فتم إحتلال بابل وما بعد بابل على يد قورش وأصبحت قطيسفون (حالياً معروفة بأسم المدائن) جنوب شرق بغداد عاصمة للفرس حتى جاء الفتح الأسلامي على يد عمر بن الخطاب. ومع مرور السنين تحت راية الإسلام أصبحت بغداد عاصمة للخلافة العباسية, والتي كانت تعتبر الجيل الذهبي للإسلام. وفي عام 1919 اعلنت العراق ظهور حكم ذاتي للدولة بعد الإستقلال من حكم الدولة العثمانية


اللغة والكتابة

أقدم لغة مكتوبة معروفة في بلاد ما بين النهرين كانت السومرية ، وهي لغة معزولة متراصة.لهجات سامية كانت تتحدث في بلاد ما بين النهرين في وقت مبكر مع السومرية. في وقت لاحق لغة سامية ، الأكدية ، جاءت لتكون اللغة السائدة ، على الرغم من ان السومرية كان يحتفظ بها للأغراض الأدارية ، الدينية ، الأدبية ، والعلمية. أصناف مختلفة من الأكدية استخدمت حتى نهاية الفترة البابلية الثانية. ثم أصبحت الآرامية ، التي كانت قد أصبحت شائعة في بلاد ما بين النهرين ، اللغة الادارة الاقليمية الرسمية للامبراطورية الفارسية الأخمينية. توقف استخدام الأكدية ، ولكن كلاً من السومرية و الأكدية كانت لا تزال تستخدم في المعابد لبضع قرون.


في وقت مبكر من بلاد ما بين النهرين (حوالي منتصف الألفية 4th قبل الميلاد) اخترع الكتابة المسمارية. المسمارية تعني حرفياً "على شكل وتد" ، وذلك بسبب الطرف المثلث للقلم المستخدم لضغط العلامات على الطين الرطب. النموذج الموحد لكل علامة مسمارية يبدو أنه تطور من الصور التوضيحية. النصوص الأولى (7 ألواح قديمة) تأتي من أي-آنا فناء شديد القدسية مكرسة للإلهة إينانا في اوروك ، المستوى الثالث ، من مبنى وصف بإنه المعبد (ج) من حفاريه.


النظام الرمزي المبكر من المسمارية استغرق سنوات عديدة للإتقان. لذلك فقط عدد محدود من الأفراد تم تعيينهم كتبة ليتم تدريبهم على القراءة والكتابة. لم يكن حتى اعتماد الاستخدام على نطاق واسع للنص المقطعي في ظل حكم سرجون أن أجزاء كبيرة من سكان بلاد ما بين النهرين أصبحوا غير أميين. محفوظات ضخمة من النصوص استعيدت من السياقات الأثرية للمدارس البابلية الطباعية القديمة ، من خلالها محو الأمية نشرت




حـضـارة وادي الـرافـديـن،،حـضـارة الإبـداع والأصـول r7lt7oob-cb3ddc5638.



ملوك


يعتقد اهل بلاد ما بين النهرين ان الملوك والملكات ينحدرون من مدينة الآلهة ، ولكن ، خلافاً لقدماء المصريين ، هم لم يعتقد ان ملوكهم آلهة حقيقية. [20] معظم الملوك سموا أنفسهم "ملك الكون" أو "الملك العظيم". اسم آخر عام كان "الراعي" ، لأن كان على الملوك رعاية شعوبها.


أبرز ملوك بلاد ما بين النهرين يشمل :


اينانتام Eannatum من الجش الذي أسس أول امبراطورية (قصيرة الأجل) .


سرجون من أكد الذي غزا كل بلاد ما بين النهرين ، وانشأ الإمبراطورية الأولى التي عاشت اكثر من مؤسسها.


حمورابي أسس أول امبراطورية بابلية.


تغلات بلاصر الثالث أسس الإمبراطورية الآشورية الجديدة.


نبوخذ نصر كان الملك الأقوى في الأمبراطورية البابلية الجديدة. كان يعتقد أنه ابن الإله نابو. تزوج ابنة سياكسيريس ، ولذلك فإن السلالات الميديانية والبابلية لها صلة عائلية. اسم نبوخذ نصر يعني : نابو ، احمي التاج!


بيلشيدنصر Belshedezzar كان آخر ملوك بابل. كان ابن نابونيدوس Nabonidus الذي كانت نيكتوريس Nictoris زوجته ، ابنة نبوخذ نصر.


حـضـارة وادي الـرافـديـن،،حـضـارة الإبـداع والأصـول r7lt7oob-fec8d0e832.



القوة


عندما نمت آشور الى امبراطورية ، تم تقسيمها إلى أجزاء صغيرة ، تسمى أقاليم. كل من هذه سميت على اسم مدنها الرئيسية ، مثل نينوى ، السامرة ، دمشق وأرباد. انهم كان لهم حاكم خاص الذي كان عليه التأكد من ان الجميع دفع الضرائب المستحقة عليه ؛ كان عليه استدعاء الجنود للحرب ، و توريد عاملين عند بناء معبد . كما انه كان مسؤولاً عن القوانين التي يجري تطبيقها. بهذه الطريقة كان من الاسهل الاحتفاظ بالسيطرة على امبراطورية مثل آشور. على الرغم من بابل كانت دولة صغيرة في العصر السومري ، فقد نمت بشكل كبير طوال وقت حكم حمورابي. كان يعرف بإسم "صانع القانون" ، وسرعان ما أصبحت بابل واحدة من المدن الرئيسية في بلاد ما بين النهرين. كان في وقت لاحق دعت بابلونيا ، وهو ما يعني "بوابة للآلهة". كما أنها أصبحت واحدة من أكبر المراكز في التاريخ للتعلم.



الحرب






حـضـارة وادي الـرافـديـن،،حـضـارة الإبـداع والأصـول r7lt7oob-bf6f8ae1cf.


















حـضـارة وادي الـرافـديـن،،حـضـارة الإبـداع والأصـول .












جنود آشوريبن ، من لوحة في تاريخ الملابس من براون & شنايدر ( 1860).



مع نمو دول المدن ، تراكبت مناطق النفوذ لهم ، مما خلق نزاعات بين دول المدن ، وخاصة على الأراضي والقنوات. هذه النزاعات سجلت في ألواح منذ عدة مئات من السنين قبل أي حرب كبرى -- أول تسجيل لحرب وقعت في أنحاء 3200 قبل الميلاد ولكنها لم تكن منتشرة حتى عام 2500 قبل الميلاد. عند هذه النقطة أدرجت الحرب في النظام السياسي لبلاد ما بين النهرين ، حيث يمكن أن تعمل مدينة محايدة كمحكم للمدينتين المتنافسة. هذا ساعد في تشكيل اتحادات بين المدن ، مما أدى إلى دول منطقة. [21] عندما قد تم إنشاء الامبراطوريات ، ذهبوا الى الحرب أكثر مع الدول الأجنبية. الملك سرجون ، على سبيل المثال غزا جميع مدن سومر ، بعض المدن في ماري ، ثم ذهب إلى الحرب مع سوريا . كثير من جدران القصور البابلية زينت بصور للمعارك الناجحة والعدو ، سواء يهرب بيأس ، أو يختبأ بين القصب. ملك في سومر ، جلجامش ، كان يعتقد انه ثلثا إله و ثلث واحد فقط بشري. هناك قصائد والقصص أسطورية عنه ، والتي مررت لأجيال عديدة ، لأنه كان لديه الكثير من المغامرات التي كان يعتقد انها مهمة جداً ، وفاز في الكثير من الحروب والمعارك.



القوانين


الملك حمورابي ، كما ذكر أعلاه ، كان مشهور لمجموعته من القوانين ، شريعة حمورابي (تم إنشاؤه 1780 قبل الميلاد) ، التي هي واحدة من أقدم مجموعات القوانين وجدت و واحدة من أفضل الأمثلة المحفوظة من هذا النوع من الوثائق ، من بلاد ما بين النهرين القديمة. وضع أكثر من 200 من القوانين لبلاد ما بين النهرين.



الأدب والأساطير


في زمن بابل كانت هناك مكتبات في معظم المدن والمعابد ؛مثل سومري قديم يقول : "الذي من شأنه التفوق في مدرسة المكتبة يجب أن يستيقظ مع الفجر". النساء مثل الرجال تعلمن القراءة والكتابة ، [2] وللبابليون الساميين ،ذلك تضمن معرفة لللغة السومرية المنقرضة ، ومقاطع معقدة ومكثفة.


قدر كبير من الأدب البابلي قد ترجم من أصول سومرية ، ولغة الدين والقانون استمرت طويلاً اللغة القديمة المتراصة لسومر. مفردات ,قواعد النحو ، وترجمة بين السطور جهزت لاستخدام الطلبة ، وكذلك التعليقات على النصوص القديمة وتفسيرات الكلمات والعبارات الغامضة. كلمات اللغة المقطعية كانت كلها مرتبة ومسماة ، و قوائم مفصلة منهم تم رسمها.


هناك العديد من الأعمال الأدبية البابلية التى عنوانيها معروفة لنا. واحدة من أشهر هذه هي ملحمة جلجامش ، في اثني عشر كتاباً ، مترجمة عن الأصل السومري من قبل سين-ليق-اونينني ، ورتبت علي أساس فلكي. كل قسم يحتوي على قصة مغامرة واحدة في وظيفة جلجامش.